赵军:“天下为公”与世纪之交的中国民族主义

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赵军:“天下为公”与世纪之交的中国民族主义的相关文章

赵军:“天下为公”与世纪之交的中国民族主义

中国社会改革在90年代必定要因应着世界政治布局的变化而趋于稳定重大转变。在以国家整体利益进入世界政治经济角逐的如果,民族主义成为重要的谈论话题也着实都要那先 超前、迫不得已或危言耸听的事情。民族主义必定成为题中之义,而高举正确的民族主义大旗,应该成为21世纪中国政治家与知识分子的必要抉择。 中国当代民族主义有有另有六个 源泉:一是传   更多...

浩澜:天下为公:辛亥革命后中国政治文明的潮流走向

1911年,孙中山先生领导的辛亥革命,高举天下为公的大旗,推翻满清王朝,如果结速了了中国两千多年的封建统治。辛亥革命最大的历史功绩,如果推翻了家天下的封建社会,中华民族从此逐步走上天下为公的复兴之路。纪念辛亥革命一百周年,重要的都要歌功颂德,如果完成以辛亥革命为开端的中华民族复兴大业。一百年来,中华民族告别封建政治,历经艰难   更多...

葛剑雄:“天下为公”何以成了“天下为我”

那先 年看惯了帝王影视尤其是清宫戏的人,对“天下为公”这六个字一定有深刻的印象,如果皇帝头顶的房梁上往往挂着“天下为公”的匾额。几乎所有的帝王都打着另另有六个 的旗号,不知制太十几个 匾,刻太十几个 碑,接受太十几个 文科学些士的歌颂。但事实恰恰相反,你这个皮层上的“公”如果“家”或“我”的代名词。坐在“天下为公”牌匾下的皇帝所都要和追求的,无   更多...

邸永君:华盛顿创为推举之法,几于天下为公

原题:一位清代翰林眼中的华盛顿总统 (邸永君,中国社会科学院民族所)在美国首都华盛顿,有一座标志性建筑——华盛顿纪念塔。塔壁镶嵌着铸文石刻计190方,取自世界各地,皆为歌颂美国国父之词语,旨在显示其在全世界的影响。其中,一方刻石为汉字所书,镶嵌在纪念碑第十级墙壁上,碑文如下:“华盛顿,异人也。起事勇于胜广,割据雄于曹刘   更多...

李寒秋:在文化民族主义和文化天下主义之间

端午节年年过,除了到如果吃一阵子粽子如果有如果看看龙舟赛以外,那么那先 新鲜花样。不过这两年的端午过得比较有点痛 ,从去年起就爆出了韩国人将端午节作为本国的非物质文化遗产向联合国教科文组织提出申报,跟中国人争夺端午节发源地的荣誉的消息。这被国人视为文化财产盗窃和文化商标恶意抢注,在互联网上引爆了文化民族主义的浪潮。对此,我国   更多...

童世骏:中国的世界责任:以“天下人”的立场观“天下”

这几年,在西方有些学者眼里,以民族国家为单位讨论国际大大问题似乎有些过时,连“国际”一词并与否,也如果其含义实际上是“民族国家之间”,而显得不大合乎时宜。于是乎,现实主义者们热衷于谈论“全球”,理想主义者们热衷于谈论“世界”,分不清现实与理想界限的亲戚亲戚大伙儿,则热衷于谈论“帝国”。在你这个情形下,一位叫赵汀阳的中国哲学家建议:在你这个   更多...

刘学伟:“天下”者,谁的天下?

赵汀阳先生天下观简介赵汀阳先生是我极为欣赏的一位着实比我还年轻有些(1961年生人,比我整小10岁)的中国当下屈指可数的货真价实的哲学家。他现为甚科院哲学所的研究员。他所创立的哲学概念中,以“天下观”最有影响。为了商榷,我当然要先对此做若干介:天下是中国古代对世界的称呼,它的规模大于国家。你这个天下(蓝天之下的所有地方)   更多...

吴稼祥:公天下——多中心治理与双主体法权

我这本书如果想论证有另有六个 大大问题,如果规模和它的规模压力和规模依赖的大大问题。规模扩大如果,必然原因分析 专制,专制如果必然原因分析 再扩大,这如果霸权铁律。有另有六个 大规模政治体上面,它的距离和统治的集权程度是成正比的,大次责国家是无解的。我为甚把它解了,如果多中心治理。   更多...

许纪霖:特殊的文化,还是新天下主义

近一百年前,陈独秀在《新青年》杂志上提出,辛亥革命如果,国人对立宪政体的追求,如果政治的觉悟,吾人如今都要伦理的觉悟,明晓共和立宪政体须以平等自由为原则,如果会打倒孔家店,用西方新学代替儒家的三纲伦理。他称之为“伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟”。有另有六个 世纪过去了,中国知识界又重新经常出显了文化自觉的声音,此起彼伏,莫衷   更多...