刘军宁:上帝眼里的公司

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  在组织形式方面,人类历史上最重大的科学科学发明之一,为什么么让公司。公司也因其成功引来了无数的敌人。公司自诞生以来,突然强敌环伺,或遭抗拒,或被阉割。有的人想把公司彻底毁灭,将其逐出让让.我 歌词 的日常生活之外;一群人想让公司雌服于国家的强权,为公司设置种种藩篱;一群人则试图从政策上削弱它,用权力肢解、分割它,从道德上诋毁它。为什么么让这名 企图都未能阻止住公司发展的脚步。机会不允许公司地处,这是个这名 世界?

  公司是这名 ?在律师和经济学家的眼里,公司是依照公司法组建并登记的、以营利为目的企业法人。在民众的眼里,公司是赚钱人合办的、以赚钱为目标的工商组织。公司与经济、法律甚至政治的相关性机会广受注意。为什么么让,很少一群人意识到公司有其独特的宗教或道德的维度。

  在上帝的眼里,公司是这名 呢?这得先从人在上帝眼里是这名 说起。人在上帝眼里是一一俩个多多 造物,一一俩个多多 上帝创造的物种。人不仅是造物,为什么么让全是一般的造物,是负有创造使命的创造者。人是上帝创造的、共同也担负着创造的使命的物种。因我各自 是应该有担当与使命的造物。作为造物,人与上帝不一样。人全是尽善尽美的,为什么么让有严重不足的造物。为什么么让,人是会犯错误的,是有生有死的。

  在上帝的眼里,公司是某种生活与人非常之类的东西。人是自然的人,公司是法人。人是上帝的造物,公司也是上帝的造物。公司是某种生活团契,是以商业为天职者之间的自愿结社。人是创造者,公司也是创造者。人有梦想与担当,公司有愿景与目标。人有种种毛病,公司全是种种严重不足,会犯各种错误。人有生有死,公司有始有终。可不上能 了长命的公司,越来越 永生的公司。

  神学家们强调,公司首先突然再次出现在信基督的地方,为什么么让扩展到世界各地。这离米 是不争的事实。全是中国经济学家注意到,在这名 教会与教堂发达的地方,市场经济才最发达。远的不说美国、欧洲,近的看看浙江,尤其是温州,就会感受到商业、公司与因此 特定宗教的隐秘的共生关系。

  有了人另一一俩个多多的创造者,仍然时要公司。人时要通过公司来提升和扩展我各自 的创造力。让让.我 歌词 联合起来通过公司的形式可不上能 完成单独的我各自 无法做到的事情,创科学科学发明仅靠个体作为无法移觉的财富,从而更好地完成上帝赋予的天职。机会不借助微软公司或任何因此 公司来行事,比尔·盖茨在今天仍然不过是一一俩个多多 软件个体户。公司在以下俩个方面的作为,远远大于个体的作为:1、创造就业,2、提供产品与服务,3、创造财富,4、为民众提供独立于政治权力的社会依托。为什么么让,公司更能服务于上帝的目的和人的目的,也为我各自 提供了更大的社会舞台。

  在市场经济下,经济的发展和人民的富裕是通过公司实现的。财富全是政治权力机构的……政官员创造的,为什么么让在公司上端工作的人创造的。然而,政治家突然要通过命令与指令来使公司就范,甚至不懂商业的门外汉也会口口声声地要对私营公司进行领导与指导。公司使亿万穷人脱贫,使得因此 人非凡成功,使让让.我 歌词 对产品与服务的需求得到了前所未有的满足。而公司的创造力的大小,也正取决于它所激发出来的我各自 的创造力的哪好多个。

  公司全是教会,全是国家,全是福利机构,全是家庭,为什么么让一一俩个多多 有具体的有限责任的经济实体,以我各自 独特的最好的方法 为大众服务。公司是建立在我各自 的自由和自愿基础上的自治体、是自愿与自由结社的最好典范。

  基督教政治哲学认为,公司是上帝为自由的人科学科学发明的。让让.我 歌词 通过公司来创造新的产品,新的技术,新的服务。使得让让.我 歌词 有有助于更有力、更有效地在共同工作。没某种生活生活机构比公司更死心塌地为什么么服务。公司全全是你死我活的那种零和游戏,它创科学科学发明来的是另一一俩个多多不地处的财富。软件业是最有力的例证。公司是某种生活社会工具,独立于国家,为自由社会的因此 活动提供物质的和道德的支持。对公司的攻击即是对自由和文明的攻击。公司的作用,不仅在创造财富中不可替代,为什么么让在守护文明社会与我各自 自由方面也是不可替代的。

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